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教育就是一颗灵魂唤醒另外一颗灵魂

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(网络图片)

在学校里,时不时会出现很顽皮的熊孩子。接触其家长,可以发现,基本上孩子什么样家长就是什么样,如果是由爷爷奶奶带大的,往往爷爷奶奶也是什么样。这时候,经常就会想起一句话:未经圣人教化。这是一个未经圣人教化的家族。反之亦然。

周末去朋友家吃饭,朋友俩夫妻在厨房忙活,我坐在沙发看电视。

朋友6岁的女儿跑过来问我:‌‌“叔叔,你吃棒棒冰吗?‌‌”

我说‌‌“叔叔不吃噢。‌‌”

女孩说:‌‌“我想吃棒棒冰,可是我吃不了一根,你帮我吃一截好不好?‌‌”

我说,‌‌“好吧‌‌”。

于是她跑去冰箱把棒棒冰拿出来,打开拧下来一截递给我。但是我没有接住,掉地上了。

女孩马上捡起来,把手里干净的递给我,自己用水冲了冲那截地上的然后津津有味吃起来了!女孩吃完棒棒冰就去书房看故事书了,而没有和我抢电视看。多么有教养的孩子啊!

吃饭期间,我问朋友:‌‌“女儿这么懂事,应该花了不少心血培养吧?‌‌”

朋友说:‌‌“培养?我们没有刻意花心思培养哦,顺其自然。‌‌”

一开始我不信,后来我深信不疑。

朋友是一个儒雅的人,喜欢看书,家里到处都是书。餐厅、卧室、书房、厕所、阳台,随处可见历史哲学社科心理书籍。

他爱人是大学老师,开朗爱笑,做得一手好菜,她比较喜欢情感和艺术方面的书籍。

他们家很少看电视,周末给女儿看一小时动画片或者家里来了客给客人看,吃完晚饭后就出去散步半小时,回家后就聚到一起读书。

夜色柔和,灯光缱绻旖旎,各自泅泳在自己的人文世界里。女孩有什么不懂的章节就问大人,大人就放下手里的书,微笑着耐心解释,一家三口其乐融融。

女孩生在这样浓厚的文化氛围中,热爱读书不过是非常正常的事情,就像吃饭、呼吸、睡觉一样再正常不过。

他们非常重视女儿的意愿,没有任何敷衍的成分,一般的事情女儿都可以做主,朋友夫妻俩又都是非常温文尔雅的人,做事有礼有节,考虑别人的感受,言传身教,肯定不要刻意培养啊!

最近做初中招生工作时,接触到一些班主任。他们说曾经有一个学生在学校跳楼自杀。

因那个学生上课期间喜欢做小动作,老师批评了她几句,于是那个女孩就跳楼自杀。跳楼前说了一句:‌‌“老师,再见。‌‌”

挥一挥手,就转身跳下,拦都来不及拦!查其原因,原来女孩家里父亲经常喝酒家暴,母亲经常偷人自杀上吊闹离婚,女孩经常都是没饭吃就跑到奶奶家里蹭饭。

于是女孩就有强烈的厌生情绪。老师的批评只是诱因,本来这个女孩就有轻生的念头。

现在的熊孩子老师根本不想管,曾经有一个熊孩子喜欢欺负同学,玩恶作剧,上课大声喧哗,老师和他斗智斗勇,实在没有办法了就把他座位调到角落不影响其他学生。

于是第二天那个熊孩子妈妈就找到学校大闹一场,说学校歧视孩子,要闹到教育局去,要找媒体曝光。现在的熊孩子家长就是以前的熊孩子长大了,熊孩子身上不好的品行都是学得他的家长的!!!

现在很多家长自己的子女教育不好,寄期望于老师,老师也是回天乏力的。孩子就是一个家庭的缩影,一个问题学生,她所处的原生家庭肯定是充满问题

陪伴和参与,不是你站在孩子身边玩手机,而孩子一个人在做作业;不是你在打着麻将,而孩子一个人在书房看书;不是你在追着肥皂剧,而孩子一个人在玩着积木。

真正的教育是一起学习共同进步,是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一颗灵魂唤醒另一颗灵魂。

如果你希望你家里的孩子成为‌‌“别人家‌‌”的孩子,自己就首先成为‌‌“别人家‌‌”的父母,好吗?

古代皇帝、天子等称谓的含义和由来

中国古代帝王、皇后有众多称谓,都有它的来历。其中帝王的称谓有:王、帝、天子、皇、帝、皇帝,陛下;自称:朕、寡人等。下面一一详述其来历。

朕:在古代原为大家通用的第一人称代词,相当于“我”。如爱国诗人屈原在《离骚》首句中云:“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。”秦始皇统一中国后,“朕”便成为帝王自称的专用词,不准别人再用。天子:君王认为自己是“天之子”,拥有的地位是上天赋予的,因此,“天子”成了君王的代称。万岁:约始于秦汉。“万岁”一词本是人们喜庆时的欢呼语。如《战国策》中记载,冯谖替孟尝君烧掉债券,百姓们“高呼万岁”。秦汉以后,臣子朝见君王,拜恩庆贺,以呼“万岁”为常,遂成为帝王的代称。

皇后不可自称哀家 哀家和本宫有别

哀家一般是太后、太皇太后的自称,而皇后一般自称本宫。太后和太皇太后一般不会自称“本宫”的,而是自称“哀家”。只有在丈夫去世以后,皇后才可以“哀家”自称。另外,哀家一词仅用于丧夫的皇后,而且仅在文学作品、影视作品里出现,历史真实中的皇后,无论何时都不自称哀家。皇后自称哀家应该是个笑话,否则岂不是诅咒皇帝?

皇帝称谓的由来

历史上把君主称为“皇帝”,是从秦始皇开始的。在此之前,中国的最高统治者称“王”或单称“皇”和“帝”,如周文王、周武王、“三皇”、“五帝”等。春秋战国时期,周王室衰微,诸侯争霸,一些国力强大的诸侯国的国君也自称为王,如秦王、楚王、齐王、赵王、燕王等。西元前221年,秦王赢政灭掉六国,平定天下。赢政自认为这是亘古未有的功业,甚至连三皇五帝也比不上,如果不改变“王”的称号,“无以称成功,传后世”,于是让李斯等人研究一下称号该如何更改,方能显出荣耀。李斯等人商议后,向秦王报告,上古有天皇、地皇、泰皇,泰皇最贵,可改“王”为“泰皇”。秦王反复考虑,认为自己“德高三皇,功过五帝”,决定兼采“帝”号,称为“皇帝”,以显示自己的尊贵。

另一种说法:

秦灭六国后,秦王政觉得自己的功绩超过三皇五帝,如果不改名号,显不出他的伟大,更不能让后代明白他的豊高德厚,于是他招集了李斯和博士们商议改帝号之事。

丞相王绾禀奏:“三皇五帝的名称,是天下共主,实际上本身所占有的领土,不过方圆千里,而自商周称王后,才真正拥有天下,而且周维持了八百年的朝代,所以臣认为王的称号最好。”

秦王政不悦的说:“我不要商朝七百年或周朝八百年的天下,而是要万世永传的朝代。”

李斯上奏道:“陛下平定天下,如今海内都已成为郡县,法令由中央统一,这是自古以来从未有的事,所以陛下的功业为三皇五帝所不及。臣认为古有天皇、地皇、泰皇,而泰皇最尊贵,臣建议称泰皇。”

秦王政一听,高兴的说:“泰皇仍与以前分别不出来,我看,去‘泰’留‘皇’,采上古‘帝’号,称‘皇帝’。我称始皇帝,后世以数计,二世、三世、直至万世,传之无穷。另追尊庄襄王为太上。”就这样,赢政被称为“秦始皇帝”,通称“秦始皇”。

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有的影视作品中,皇后自称为哀家,其实是有误的。(网络图片)

皇帝为何自称“朕”

在秦始皇以前,朕只是一个普通的字,谁都可以用的,并非国君专有。此前国君专有的是孤和寡人,谦称自己是寡德之人。自秦始皇开始,只有皇帝才可以用朕。孤归了王爷以下的贵族,例如侯爵,孙权致书曹操,“足下不死,孤不得安”,当时他只是吴侯。寡人就没人用了,反正也不需要再谦虚了。

皇帝为何自称“寡人”

寡人,寡德之人。这个词的用法比“孤”复杂些。古代王侯可自谦为寡人,《左传》:“请子奉之以主社稷,寡人虽死亦无悔焉。”《廉颇蔺相如列传》:“秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?”《邹忌讽齐王纳谏》:“王曰:‘善。’乃下令:‘群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。’”古代士大夫也有自称为“寡人”的。《世说新语》:“晋王衍诸婿大会,郭家与衍婿裴遐谈,衍谓诸人曰:‘君辈勿为尔,将受困寡人女婿。’”古代诸侯夫人也有自称寡人的,《诗邶风》:“先君之恩,以勖寡人。”这是卫庄公夫人庄姜自称。唐以后唯皇帝得称寡人。

“陛下”的由来

人们在文艺作品中,经常会看到臣民把皇帝称为“陛下”的情况。为什么把皇帝称为“陛下”呢?“陛下”是封建时代臣民对皇帝的称谓。“陛下”本来是指宫殿的台阶,又特指皇帝座前的台阶。皇帝临朝时,“陛”的两侧要有近臣执兵刃站列,以防不测和显示威风。群臣常常不能直接对皇帝说话,而要由站在“陛下”的侍卫者转达,以示皇权的崇高。

“陛下”这一称呼最早见于司马迁的《史记》。《史记•秦始皇本纪》中有这样的记载:“今陛下兴义兵,诛残贼,平定天下,海内为郡县,法令由一统,自上古以来未尝有,五帝所不及。”后来,人们就用“陛下”作为对皇帝的直接称呼,表示自己虽然是在对皇帝说话,但在礼仪上不敢忘记自己本来无此资格。

“太上皇”的由来

秦朝末年,楚汉争霸,汉高祖刘邦最终取得了胜利。汉王五年(西元前202年)十二月,项羽被刘邦十面埋伏,围于垓下(今安徽灵璧县东南)。项羽突围不成,自刎于乌江(今安徽和县东北的乌江浦)。汉高祖刘邦当上皇帝后,每天都去参拜自己的老父亲。谁知有一天当他又去参拜父亲刘太公时,却见父亲穿着一件旧袄,手拿扫帚,毕恭毕敬地迎接他。刘邦大吃一惊,急忙上前搀扶父亲,而刘太公却连连后退。刘太公说:“您贵为天子,谁敢不敬?我虽然是您的父亲,也只是一个平头百姓,平头百姓不敬皇帝,是要被杀头的。我也不想为这事坏了天下的法纪。”汉高祖开始想该如何才不失礼度地对待父亲,但他想不出个好办法。后来,有个大臣说秦始皇曾尊去世的父亲为太上皇,建议封刘太公为“太上皇”。刘邦听后,马上举行大典,将刘太公扶上太上皇位。皇帝的父亲从此就被称为“太上皇”,这一叫法就历代沿袭下来。

古代贵族封号的含义

史籍《逸周书》中描述了一段周灵王的长子太子晋与春秋时代著名的政治家,教育家,音乐家师旷的一段对话。太子晋非常聪明,十五岁的时候就已经天下闻名。

有一次晋平公派大夫叔向去周朝,叔向见到太子晋就与他进行了一次长谈。交谈并没有什么结果,但是讲了五件事有三件事叔向竟然无言以对,只得红着脸告退。

回到晋国后叔向告诉平公说:“太子晋只有十五岁,我根本没有能力对付他。请您立即把我们占着的周朝土地,就是声就、复与那两块地方退还给周朝。如果不归还,等到太子晋继位有了天下,就会以此为由惩处我们。”

晋平公听到这儿也有些害怕,就打算归还两块地方了。可是大夫师旷不同意,说:“请让盲臣我去与他交谈,若能胜过我,等我回来后再回复他。”

师旷问太子晋:“公开区分名号,包括异姓外邦,王、侯、君、公等等,以哪个最为尊,哪个最为上?”

太子晋回答说:“人们一生来就看重男孩子,称之为‘胄子’;胄子成人以后,能理事做官,称之为‘士’;士率领众人按时劳作,就称之为‘伯’;伯能向众人推广善事,与百姓爱憎相同,称之为‘公’;公能树立名声、养育他物,与天道共存,称之为‘侯’;侯能成就群体,称之为‘君’;君有大德,分任诸侯而敦厚守信的,叫‘予一人’;善事广达四海,叫‘天子’;达于四荒的,叫‘天王’;四方荒远都来朝见,没有人怨恨与非议,就升而为帝。”

可见中国上古时代的帝王、天子、公侯,是以人的德行来定的。

汉语365:第七天

汉语读音神奇妙用

李旭彤

中国的中医中,有一种治疗方法叫“梵音震荡”,对于一些病症,可以手掐特定的穴位,口念特定的声音,就可以起到治病的作用。这里举一个例子:对于肝火旺、肝不好的人,用拇指在无名指指根处反复压按,可以找到一根筋,按住,然后反复口念“哥——、喝——”,适当拖长,就可以起到养肝、泄火的作用。

中国古籍中,有很多音乐治病的记载。《乐记》谈到“乐行而伦清,耳聪目明,血气平和”。《黄帝内经》则明确提出了“五音疗疾”的理论,并对人的体质按照音调所属归类为“阴阳二十五人”。《左传》中更说,音乐像药物一样有味道,可以使人百病不生,健康长寿。元代名医朱震亨则明确指出:“乐者,亦为药也”。

还有很多典籍中都提到,当人们口念一定的字音的时候,可以对身体内脏起到震荡、刺激的作用,并且特定声音可以调理身体,去除病邪。仓颉造字的时候,就已经给人留下了这种启示。汉字中,音乐的“樂”字(正体字),上头加上“草”字的“艹”头,就变成“藥”字(正体字),正说明“樂”、“藥”同源。一定的声音不就可以震荡五脏六腑,古时还可沟通天地。

据古史记载,仓颉生在人神共存的时代,天界神明常行走于世间,人也可沟通天界。傳說中倉頡生有「雙瞳四目」,双目观天,双目观地,借鉴了天界的文字、读音,创造了人间的文字。因此以这种文字作文朗诵,可沟通天地。故《淮南子·本經》中記載:「昔者倉頡作書,而天雨粟,鬼夜哭。」仓颉创造的文字有这种通神、驱鬼的作用,因此在创造出来之后很长一段时间,对掌握这种文字的人有很高的要求。这些人都要道德高尚,无私仁爱,敬畏神明的人。

传说仓颉造出的每一个汉字都对应天上的一位神明,写、读这个汉字,就是在呼唤这个神明,如果把这个汉字用在不当的地方,随便乱说、乱用,就是在亵渎这个神明。在过去的读书人中,刻写的竹简书册都是传世之宝,写过字的纸片都不能乱丢,需要焚烧拜谢神明。即用过这个神明的字后再把他还给神明,并致谢意。

到了颛顼时代,懂得这些文字的人变多,读音开始改变,同时世间人心不古,就有了顓頊帝派遣天神重和黎把天和地之間的通道截斷,从而“绝天地通”,读诵这些文字也就难以沟通天界。但是历朝历代,还是有极少部分的人掌握这种文字的原始读音,具有沟通神明的能力,因此这些人就成为了后世称之为祭司的人。他们掌握的这种可以沟通神明的文字读音被后世称之为咒语。

到了春秋战国时代,大道废,礼乐崩。因此,孔夫子有教无类,把这些文字广为传播。这种文字就基本变成了人世间记载信息、沟通交流的工具。

但是即使如此,过去书生,都先要沐浴更衣,静心调息,端坐恭敬的读书。久读圣贤之书,就会心智通达,从而能够修身、齐家、治国、平天下。

前文说过,中国古诗文是吟读的,是唱出来的。当人们用古音韵吟读经典的时候,不仅是揣摩文中含义,还直接有祛除病邪,强身健体的作用。

臺灣漢字專家張福章解“仁”字如下:

孔子儒家學說的核心是「仁」字,左邊「人」, 右邊的「二」在甲骨文就是「上」字;所以「孔子在教人,怎麼做上等的人」,也就是「仁」指的是心靈高尚的人或其作為,字很簡潔地涵蓋了孔子儒家思想。

道、德

臺灣漢字專家張福章解“道、德”字如下:

叁 按照「道、德」做,身心健康思想上沒有神的概念,做出來的行為就不叫「德」字,「德」意涵「外德於人,內德於己」,就是作法順天意去做,別人會得到好處,自己也會得到好處。古代人講求「道、德」,求道有成叫「真人」。古人很有智慧教我們對待「仇人」的方式,古語說:「以德報怨。」一旦你了解「漢字」的意涵,你知道他/她是來讓你提高的,你按照「道、德」去做一定靜得下來,也一定有身心健康的生活。

静、情

臺灣漢字專家張福章解“静、情”字如下:

「靜」字是「青」加「爭」,甲骨文的「青」是生丹的意思,「爭」是引導讓能量變高,「靜」字的意思是引導能量到丹田生丹,在古代每個行業都要打坐,現代醫學也發現打坐是最好的醫療方式。

現代人靜不下來,活得很辛苦。人求名、求利、求財,無論求什麼,都跟「情」字離不開關係。「情」是「心」、「青」的組合,由於人把能量用在太多的心上面,慾望過多、心越多越煩惱,只有「靜」下來讓能量、智慧出現。

汉语365:第六天

汉语读音的历史沿革

李旭彤

五帝时期,仓颉造字之后,由皇室推广,中原文字逐渐统一为仓颉所造之字,与这种文字对应的通用读音—“雅言”也开始出现。 《辞海·雅言》条说:“雅言,古时称’共同语’,同’方言’对称。”孔颖达在《正文》中说:“雅言,正言也。”其音系为上古音系。

这种雅言由夏继承,就是夏言。 “雅”、“夏”古代互通的例证很多:《左传》“公子雅”,《韩非子》作“公子夏”;郭店楚简《孔子诗论》“大雅”、“小雅”作“大夏”、“小夏”;《墨子》引“大雅”也作“大夏”。尤其《荀子·荣辱篇》“越人安越,楚人安楚,君子安雅”,《儒效篇》作“居楚而楚,居越而越,居夏而夏。

夏朝建都在洛阳,然后殷代建都也在洛阳周边。所以历代雅言标准音就在洛阳一带流传,可以说古洛阳话就是古代的普通话,或者说是雅音。周代亦继承了商殷的雅言。孔子在鲁国讲学,他的三千弟子来自四面八方,孔子亦用雅言来讲学。《论语·述而第七》中说:“子所雅言,《诗》《书》、执礼,皆雅言也。 ”

周以后,历代正统汉族王朝,都不遗余力的推广雅言。雅言在唐宋时期,发展到了最高峰,达到了一字一音,唐诗宋词作品大量涌现,各周边国家皆争相学习中原雅言。但是各朝随着国都的迁移,雅言也受各地方言影响有所修正。

随着朝代的更替,很多前朝遗民会离开中原,迁往现在的浙江、福建、广东、广西,乃至云南、贵州一带。这些前朝遗民如果集聚在一些偏僻、封闭的地区居住,往往数千年后,还保持着当时语言发音。据考证,在云贵一带的某些偏僻山区,人们还在使用夏商、乃至更加远古的语言、语音。

唐宋之时,汉语语音发展到了最高峰,发展完善了八音体系。八音取法于《周易》八卦。八音分阴阳,而阴阳再分“平上去入”四声。就是”阳平”, “阳上”, “阳去”, “阳入” ,”阴平”, “阴上”, “阴去”, “阴入”。

八音听感大致如下: “平声平道莫低昂”即声音响亮而舒长;“上声高呼猛烈强”指上扬而重浊;“去声分明哀远道”是指声音轻尖而尾长;“入声短促急收藏”指声音极轻,并迅速收起。

唐宋之后,久居苦寒之地的蒙古人携带着原始的语音系统入主中原,衣冠南渡,五胡染华,中原一带的汉语读音发生了很大变化,由八音退回到四声。元代后期以元大都(今北京)汉语语音为标准音,称为「天下通语」。这种读音演变为明清两朝的官话,以至后来民国的国语和四九年后中国大陆的普通话。

八音以及现在的四声是汉语的主要特征,汉语的这种声调特征在全世界各种语言中很特殊。虽然韩国、日本的语言也都有汉语的词汇,但都没有汉语的声调。实际上除了汉语之外,当今世界上流行的英、法、日等主要语言读音都只有轻重之分。按照中国的阴阳论来说,就是只分出了阴阳,尚未发展到四象和八卦。

八音在现今的普通话中虽然没有留存,但是完整保存在了粤语等东南部的方言中。因为粤语的音调丰富,所以少有普通话中的同音字现象,在很多情况下,表达同样的意思,用语更为简短。用粤语朗诵古诗词时,更能体现原本音韵。

直到近代之前,中国古代的读书人对古文都是吟读的。这种吟读与唱更类似,绝不是现在读文章时的一个字一个字蹦豆读。如以粤语等方言吟唱古诗文,更是古意盎然,抑扬顿挫间意蕴回味无穷。

太容易读错的中文姓氏

在中文文字的发展过程中,很多姓氏有独特的读音。比如:“朴”读piáo,不读pǔ;“仇”读qiú,不读chóu;“单”读shàn,不读dān;“解”读xiè,不读jiě…想一想,如果老师在点名、开会公布名单时,把人家的姓氏读错了,要出多大的糗。仔细看看下面的姓氏读音,大有好处。

戳图自测,看看你读错了多少?

 

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中文谐音趣话

词条:什么是谐音? 谐音就是利用汉字同音或近音的条件,用同音或近音字来代替本字,产生辞趣。

中文有很多同音字,即使是中国人,也经常会弄出笑话。有人也借用这些同音字,编一些谐音笑话,娱乐大家。

1、老李有事找小王,就打电话给小王。

 

电话接通后,老李听见了小王熟悉的声音,高兴地问:“你是小王吧?”

小王生气地说:“你才是王八呢!”

2、鲁智深散步的时候遇到史进,便上前打招呼:“史,吃了吗?”

史进怒而飞起一脚踢向鲁智深:“你才吃屎!”

鲁智深站起身拍拍土,一脸疑惑:“史进啊,你怎么了?”

史进倒退数十米,助跑着怒吼道:“这TM可是你让我使劲的啊!”

3、甲:你有《时间简史》吗?

乙:我有时间也不捡屎……

4、螃蟹出门散步不小心撞到了泥鳅,

泥鳅很生气:“你是不是瞎啊?”

螃蟹很委屈:“不是啊,我是螃蟹!”

5、办公室有个同事,叫李逸连,后来,他们别后都叫他无耻。(礼仪廉耻)

还有一个人叫刘华,后来大家都叫他缺德了。(刘德华)

6、有一天,一个富豪要买车,却在为车行没有吉祥的车牌号正犹豫不决。车行老板走过来笑着说:“这个车牌不错00544(动动我试试),保证没人敢惹,不错吧”!

富豪心动了,立即购买此车,可第二天就出了车祸,富豪生气的走下车,心想这车你也敢撞,可下车一看立即灰溜溜的走了,原来对方的车牌是44944(试试就试试)。

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7、从前,有一个人很怕他的妻子。有一天,称他的妻子不在家,偷吃了一盒年糕,晚上遭到他妻子的惩罚,把他狠狠骂了一顿,并罚跪到三更才可以睡觉。

他怎么也想不通,自己的命怎么这样不好,便到街上找到算命先生给自己算命。

算命先生问:“请问贵庚多少?”

他说:“没跪多久,只跪到三更。”

算命先生说:“我不是问你这个,我是问你年高几何?”

他说“我才刚偷吃能吃几盒?我只吃了一盒。”

8、在医院药房拿点中药,窗口人挺多,护士一走过来都争着问药好了没。

我在人群后面踮着脚说:“护士,拿药,我丹参。”

前面有个阿姨回过头白了我一眼说:“小伙子,算了吧,单身是没药可医的!”