尸
正解要點：讓人顯露出來的身體
通解
象形。小篆字形屍像臥著的人形，本義祭祀時代表死者受祭的人。《說文》：「尸，神像也。象臥之形。」按，憑几曰臥。《詩·小雅·楚茨》：「神具醉止，皇尸載起。鼓鍾送尸，神保聿歸。」《儀禮·士虞禮》注：「尸，主也。孝子之祭不見親之形，象心無所繫，立尸而主意焉。」
正解
原來「尸」與「屍」是兩個字，中國大陸的簡化字方案中把這兩個字當成了一個字、統一用「尸」取代「屍」，尸的原意廢棄。作為部件來說，需要考慮「尸」的原意。
「口」——人口，表示「人」；口左邊下接一撇，表示「人」顯露出來——能讓別人看到、感受到，就是「尸」。所以「尸」作為構字部件，往往指人的身體——身體可以讓人顯露出來。
相關字
說明
本文輯自李旭彤《探尋漢字的設計奧秘》整理稿。通解依傳統訓詁與《說文》等典籍、今日字書；正解依新六書的筆畫涵義、陰陽搭配與九宮佈局，復原構字理據。正解所依的「漢字的生成機制是被設計的」是本體系的前提（公理），與文字學界通行的演進說不同；兩者一表一里，分列而不混同。