門
正解要點：性命雙修的法門
通解
《説文》：「門，聞也。從二戶。」聞者，謂外可聞於內，內可聞於外也。《玉篇》：「門，人所出入也。」古代門與戶有別——一扇曰戶，兩扇曰門；又在堂室曰戶，在區域曰門。傳世文獻中「門」從大門引申指門徑、關鍵之義。《易·繫辭下》：「乾坤，其易之門邪。」
正解
不同法門是修煉的不同路徑，可修煉到不同層次——正法門修煉可成佛、得道。正法修煉，有專門修心性、內修的，也有由外而內、如以武入道的；大法修煉是性命雙修——「性命雙修就是除了修煉心性外，同時又修命，也就是說，改變本體。」
在最常用部件一節中已講過，日就等同於這個時空中的道，用國字框中加一橫來表示。門是兩個日相對——左邊的日左豎向下延伸表示修外、修命；右邊的日右豎向下延伸加一鉤表示修內、修性，合起來就是性命雙修。左邊豎沒有鉤，說明只修命不能提高生命層次；右邊豎有鉤，說明內修、修性可以提高生命層次。性命雙修也是大法修煉的特點。這樣構成的門，可以讓人進出門或看到這個字的時候，都能想到修煉法門。
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說明
本文輯自李旭彤《探尋漢字的設計奧秘》整理稿。通解依傳統訓詁與《說文》等典籍、今日字書；正解依新六書的筆畫涵義、陰陽搭配與九宮佈局，復原構字理據。正解所依的「漢字的生成機制是被設計的」是本體系的前提（公理），與文字學界通行的演進說不同；兩者一表一里，分列而不混同。