尸
正解要点：让人显露出来的身体
通解
象形。小篆字形屍像卧着的人形，本义祭祀时代表死者受祭的人。《说文》：「尸，神像也。象卧之形。」按，凭几曰卧。《诗·小雅·楚茨》：「神具醉止，皇尸载起。鼓钟送尸，神保聿归。」《仪礼·士虞礼》注：「尸，主也。孝子之祭不见亲之形，象心无所系，立尸而主意焉。」
正解
原来「尸」与「屍」是两个字，中国大陆的简化字方案中把这两个字当成了一个字、统一用「尸」取代「屍」，尸的原意废弃。作为部件来说，需要考虑「尸」的原意。
「口」——人口，表示「人」；口左边下接一撇，表示「人」显露出来——能让别人看到、感受到，就是「尸」。所以「尸」作为构字部件，往往指人的身体——身体可以让人显露出来。
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说明
本文辑自李旭彤《探寻汉字的设计奥秘》整理稿。通解依传统训诂与《说文》等典籍、今日字书；正解依新六书的笔画涵义、阴阳搭配与九宫布局，复原构字理据。正解所依的「汉字的生成机制是被设计的」是本体系的前提（公理），与文字学界通行的演进说不同；两者一表一里，分列而不混同。