王
正解要點：真善忍同修、溝通天地人
通解
殷周時代對帝王的稱呼，本義天子、君主。《說文》引董仲舒：「古之造文者，三畫而連其中謂之王。三者，天、地、人也；而參通之者，王也。」
正解
三橫象大法「真善忍」，中豎象徵同修真善忍。何種生命能修大法？唯各個世界、天體、宇宙之「王」能修，其餘生命皆不配——這便是「王」的本意與來源。落到人世間，三橫象天、地、人三才，一豎象徵溝通天地人；能溝通天地人者，即人中之王。
古「玉」「王」相似，「王」三橫象天、人、地三道、中豎表「溝通天地者為王」（行天道、修天地人之法而成王）；「三＋丨」表「真善忍同修即王」。
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說明
本文輯自李旭彤《探尋漢字的設計奧秘》整理稿。通解依傳統訓詁與《說文》等典籍、今日字書；正解依新六書的筆畫涵義、陰陽搭配與九宮佈局，復原構字理據。正解所依的「漢字的生成機制是被設計的」是本體系的前提（公理），與文字學界通行的演進說不同；兩者一表一里，分列而不混同。