口
正解要点：时空、三界、人体小宇宙
通解
「囗」是「围」的古字，本义环绕。《说文》：「囗，回也，象回币之形。」段注：「按，围绕，周围字当用此。」《广雅·释诂四》：「围，裹也。」《易·系辞上》：「范围天地之化。」国字框指明其涵义可由「國」体现：从「囗」，从或；「域」本作「或」，与「国」同义，本义邦国。天子受天命统御、教化「天下」，受天子分封的王、侯，在封地守护百姓、教化众生为邦国，大曰邦、小曰国。所以这个「口」既有包围、围绕，也有封闭、保护之义。
人口的「口」一般指说话和吃饭之口；多了一口人即多了一张吃饭之口，故主要指个体、具体的人。另外即说话之意，与说话相关之字会加口字旁。
正解
上下两横象征天地或空间，两边两竖表示过去和未来、象征时间，合起来就是时空。封闭上下（天地）和左右（过去、未来或进、出）形成封闭空间，按修炼界的说法即「三界」。「无论多高的神，无创世主同意，不得随意出入三界。」《尸子》〈卷下〉：「上下四方曰宇，往古来今曰宙。」三界内的生命都无法出三界，故此三界范围也是这些生命的最大活动范围、即其宇宙，所以这个「口」也表示宇宙。
另一层：左边一竖也表示正法开始，横折表示按照大法（一）修炼（丨），下面一横与两竖相接，表示大法进入世间，以大法救度封闭在物质时空滚滚红尘中的众生。三界内我们生存的这个物质时空，是封闭性很强的地方，故国字框一般也表示有封闭边界的物质空间范围（如「国」家）。
人口的「口」有两层含义：一层指说话之口，说出的话要符合天地的道理、要节制、要修口；另一层指人——「道家把人体视为一个小宇宙」——故用小的口字框（口）既指人，也表示这个人体小宇宙。
相关字
说明
本文辑自李旭彤《探寻汉字的设计奥秘》整理稿。通解依传统训诂与《说文》等典籍、今日字书；正解依新六书的笔画涵义、阴阳搭配与九宫布局，复原构字理据。正解所依的「汉字的生成机制是被设计的」是本体系的前提（公理），与文字学界通行的演进说不同；两者一表一里，分列而不混同。